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而是一批牛_随笔诗歌_好法学网,还恐怕有稍微村

来源:http://www.qufuinfo.com 作者:时时彩计划 时间:2020-04-01 10:10

先是一个农民牵来一头牛

农民是农村生产力中最活跃的因素,是农村生产关系中的主导力量。没有农民支持和参与,任何农村改革都不可能取得成功。中国农村要飞得高、跑得快,就得正确对待农民,紧紧依靠亿万农民的力...

老农民和老百姓一样,终将成为被淘汰的词汇,当有闲阶层和中产阶级对农业生活展开浪漫想象的时候,农民的心,依然在无目的地飘荡着。 农民在今天已经是一个显得...

也把他们的牛从牛圈里牵出来

农民是农村生产力中最活跃的因素,是农村生产关系中的主导力量。没有农民支持和参与,任何农村改革都不可能取得成功。中国农村要飞得高、跑得快,就得正确对待农民,紧紧依靠亿万农民的力量。

老农民和老百姓一样,终将成为被淘汰的词汇,当有闲阶层和中产阶级对农业生活展开浪漫想象的时候,农民的心,依然在无目的地飘荡着。

但农民们还是把所有的牛都牵了出来

进入新世纪以来,中央连续发出一号文件锁定三农,亿万农民生产生活条件有了很大改善。但也要看到,现在农民民主意识、法律意识、维权意识大大增强,农村分工分业、分层分化程度不断加深,农民利益诉求各不相同。如何根据新形势下农民的特点,有针对性地开展工作?中央农村工作会议明确指出,正确认识和对待农民,历来是关系党和国家事业成败的根本性问题。要处理好政府和农民的关系,切实维护农民权益,坚持因地制宜、试点先行,尊重农民和基层首创精神。这就为我们完善农业农村工作方式方法指明了方向。

农民在今天已经是一个显得陌生的字眼,只有在偏僻的乡村,才会真切地有一点感觉,这是在农民的地盘。新农民、打工者、新市民、漂泊者……这些词汇在逐渐成为社会的主流,在取代农民的称呼。想到“农民”,脑海里浮现的也不再是“面朝黄土背朝天”。

正确对待农民,必须充分尊重农民意愿,切实维护农民权益。尊重农民意愿,就是保护农村生产力,就是保护农民的生产积极性。一些地方出现违背农民意愿搞大拆大建强迫农民住高楼,或以村庄整治为名强迫农民流转承包地的做法,就是忽视农民的主体地位、对农民意愿缺乏足够了解的表现。涉及农民利益的事,政府可以引导,但不可擅自替农民做主、代农民决策,更不能搞强迫命令。即使是有利于农民的事,要力求农民理解支持,也要允许农民有个疑虑、接受的过程;要重视多数人的意见,也要尊重少数人的合理关切;要谋划农村的长期发展,也要顾及农民的眼前和具体实惠。只有切实保障农民在土地、财产、社会保障和公共服务等方面的权益,真正尊重农民意愿,真正为农民着想,真正替老百姓算大账,才能让农民对政府的工作真正拥护,打心眼里感到愿意。

我有五个叔叔,现在只有一个还固守农村,过着种地的生活,其他几位叔叔已经在这20多年的时间里,陆续地变成了生活在县镇中的商人、职工、手工艺操作者,他们成了城镇化过程里的市民,严格地说,是拥有了市民生活的农民,可以在城市的街道上开车,去商场和超市购物,但思维仍然是根深蒂固的农民思维。

正确对待农民,必须充分尊重群众首创精神,鼓励基层大胆实践。农民群众是农村改革发展奇迹真正的创造者,蕴藏着无穷的智慧和力量。农业的发展、农村的繁荣、农民的富裕归根结底都要依靠农民。在开展农村工作时,我们常常会发现,坐在书斋里没有想到的事情,往往农民自己想到了;坐在办公室里担心的问题,往往基层已经寻求到解决方法了;有时候我们设想得很完美的方案,不一定都符合实际。这是因为农民和基层对农村的实际状况和自己的真实需求,了解得更全面、更深入、更准确,因而更有可能因地制宜地作出适当决策。因此,开展新时期的三农工作,不仅要问计于精英,更要问计于农民,不仅要有顶层的统筹设计,也要有基层的实际摸索。一方面,要切实从认识和感情上尊重群众首创精神,维护好、实现好农民的知情权、参与权、决策权和监督权。另一方面,要坚持一切从实际出发,鼓励基层大胆实践。对看得准的,要下决心坚决推进;对一时还看不准的,可以在局部地区先行先试,以积累经验、探索路径。只有这样,才能充分调动农民和基层的积极性,使各项决策更加符合实际、更加科学有效,从而扎实推进农村改革发展和农业现代化。

在这样的背景下看电视剧《老农民》别有滋味。起初不明白“农民”前面为何要加个“老”字,现在明白了,就像“百姓”前面也要加个“老”字一样,只有老农民和老百姓,才是每个时代的底层建筑,是向上输血的对象,是付出最多分享最少的牺牲者。专用于形容他们的“老”字,指的不是年龄也不是性格(老实),而是烙在他们身上的撕也撕不下来的标签。

正确对待农民,必须充分尊重农民民主权利,推进村民自治制度化规范化。保障农民民主权利是保障农民权益的重要内容,农民能否充分享受民主权利,关系到社会主义民主政治能否在基层落到实处。随着大量村民的外出务工,村里的重大事项如何决策,外出村民在本村的权利和权益如何维护,是一个需要认真对待的重要问题。因此,在推进农业现代化建设进程中,更需要适应农村社会结构变化的新形势,探索不同情况下村民自治的有效实现形式。要完善与农民参与意识不断提高相适应的乡村治理机制,尤其是要开辟新渠道,充分兼顾走出去和留下来的村民在各自村民自治组织和集体经济组织中的权利和权益,促进老村民与新村民的和谐相处。要加快推进农村社会管理创新,加强农村基层党组织建设,增强农民自我管理、自我教育、自我服务的能力。要严守法律和政策界限,注重依法行政,用法律法规调整涉农关系,用政策凝聚人心,确保广大农民安居乐业,农村社会安定有序。

领导管老农民叫“农民兄弟”;学校教育中小学生管老农民叫“农民伯伯”;市民管老农民叫“泥腿子”;影视剧里管听不懂道理的老农民叫“榆木脑袋”……从来,农民就是这样被动地被定义着、分类着。《老农民》中陈宝国饰演的牛大胆以及冯远征饰演的马仁礼,在形象、言语上是标准的老农民,但在思维方式和行动性方面,却摆脱了身为农民的束缚,还原“农民也是人”的本来尊严。

总之,农民是农村改革的主体,推进任何一项农村改革,都要从农民利益出发谋划改革思路、制定改革举措。只有深入分析和把握新形势下的农民特点,吃透民情、把握民意、顺应民心,正确处理与农民的关系,我们才能充分调动农民推进改革的积极性、主动性、创造性,把最广大农民的智慧和力量凝聚到改革上来,同农民一道把农村改革推向新的高度。

如何把农民当人来看待,对创作者而言不是难事。你用什么样的眼光看待农民,是不是从平等的角度去观察农民,那么呈现于笔下或影像中的农民就是什么样子。农民们掌握不了文艺的武器,只能当作被塑造的对象。赵本山的《乡村爱情》系列中的农民,就是被塑造出来的。观众被剧中的人物逗笑,有一定原因是剧中人物迎合了观众对于农民的想象。《乡村爱情》里的农民真实,但这肯定不是全部的真实,缺少了被遮蔽掉的那部分农民故事,农民形象只能是不完整的、残缺的、被娱乐的群体。

在小说、电影、电视剧中,农民已经失联许久。因此《老农民》的播出,可以当作农民剧重新成为重头戏的一个标志,它的创作在竭力剥离掉这么多年来对农民形象的污名化,它让人联想到多年前出版、作家路遥写作的《平凡的世界》,他们所表现的农民同样拥有多汁液的敏感气质,同样有知识分子常用的思维技巧,当这些农民匍匐于尘埃里被时代车轮碾过的时候,同样会仰首向天喊疼、举起拳头反抗。

老农民很容易被和没文化联系在一起。农民身上的悲剧性有两个来源,其中之一就是没文化,其二是缺资源,想想真是“细思恐极”,是谁让农民没文化?又是谁榨取了本该属于农民的资源?牛大胆的角色,试图在诠释这个问题。从外表上看,牛大胆粗声大气,不会讲理,对小村政治气候浑然不觉,在以往,他很容易被贴上没文化的标签,但是从他扞卫祖坟上的枣树不被砍、追打害死一条人命的造反派媳妇、潜伏于玉米秸垛子中一夜向地委书记告状等行为看,他遵循的道理,明明是传统文化中最值得扞卫的部分,说他没文化,真是小瞧了农民的坚守与智慧。

马仁礼是从地主的儿子变身为农民的,因此他身上同时具备知识分子和农民两种气质。作为村里有点文化的人,马仁礼胆小怯懦,遇事先自保,但却识时势,懂得战略战术,作为牛大胆的好朋友,他俩性格互补,作为剧中的一对组合,更是衬托出农民性格的完整性。农民的最大目标是什么?千百年来,这个目标恐怕都是三个字“活下去”,为了能活下去,几代农民把地里刨食当成最后不可侵犯的底线,而如何让农民有尊严地活下去,却是活在所谓互联网时代、新媒体时代依旧无解的老问题。

农民把期望都建立在子女身上,从恢复高考直到今天,督促子女走出土地,到大城市去工作生活,都是绝大多数农民的梦想。我的叔叔们,无论现在依然在种地,还是已经成为了市民,都无时不在鞭策他们的孩子离开家,到外面去闯荡,衡量子女成就的标准之一,就是看谁走得远。以前我们有个误区,“农民热爱土地”,没人愿意承认,农民其实对土地其实没那么热爱,不然可以做个调查,还有多少农民在以种地为荣?

农民和土地的关系,农民天翻地覆的价值观,可以从《老农民》跨越60多年所讲的一系列故事中找到原因,这60多年发生在中国农民身上的变化,比过去一两千年都多,但关于农民的故事,我们知道的有多少,可以讲述的又有多少?缺乏对农民的真正理解,人们就只能躺在农民创造的文化和粮食堆上醉生梦死,不去还原农民世界的真相,那些在土地上的劳作者就只能是乡村散文中所刻画的虚假美好形象。

如果真正在农村生活过,就会知道那些美丽风景背后的苦衷;如果与农民有着血脉筋骨的联系,就会知道农民前面的那个“老”字,隐藏着多少悲哀、无奈和屈辱。老农民和老百姓一样,终将成为被淘汰的词汇,而用来给予他们新身份的词汇,还没有明确,当有闲阶层和中产阶级对农业生活展开浪漫想象的时候,农民的心,依然在无目的地飘荡着。

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